In der Karibik bedeuten Kolonialismus und Ungleichheit Hurrikane härter schlagen

Aufbruch in die Neue Welt | HD | ARTE | Doku (March 2019).

Anonim

Hurrikan Maria, die 15. tropische Depression in dieser Saison, schlägt nun die Karibik, nur zwei Wochen nachdem Hurrikan Irma in der Region Verwüstungen angerichtet hat.

Die Verwüstung in Dominica ist "irrsinnig", schrieb der Premierminister des Landes, Roosevelt Skerrit, kurz nach Mitternacht am 19. September auf Facebook. Am nächsten Tag berichtete NPR in Puerto Rico über das Mitglied WRTU in San Juan, dass "Most of Die Insel ist ohne Strom

.

oder Wasser. "

Unter den karibischen Inseln, die von beiden tödlichen Stürmen betroffen sind, sind Puerto Rico, St. Kitts, Tortola und Barbuda.

In dieser Region werden Katastrophenschäden häufig durch unnötig langwierige und unvollständige Wiederfindungen verstärkt. Im Jahr 2004 rollte der Hurrikan Ivan mit 160 km / h durch die Karibik. Die Wirtschaft der Region brauchte mehr als drei Jahre, um sich zu erholen. Grenadas Überschuss von 17 Millionen US-Dollar wurde zu einem Defizit von 54 Millionen US-Dollar, dank verringerter Einnahmen und Ausgaben für Rehabilitation und Wiederaufbau.

Ebensowenig waren die Auswirkungen eines Erdbebens der Stärke 7, das 2010 Haiti erschütterte, auf 150.000 Menschen beschränkt. Zu Hilfe gerufene Friedenstruppen der Vereinten Nationen verließen das Land bis heute mit einem tödlichen Cholera-Ausbruch.

Dies sind keine isolierten Fälle von Zufallsglück. Als Geoökologen der Universität der Westindischen Inseln, die Risikowahrnehmung und politische Ökologie studieren, erkennen wir die tiefen, vom Menschen verursachten Wurzeln des Klimawandels, der Ungleichheit und der Unterentwicklung der ehemaligen Kolonien - all dies erhöht die Katastrophenanfälligkeit der Karibik.

Risiko, Verletzlichkeit und Armut

Das Katastrophenrisiko ist eine Funktion sowohl der physischen Gefahrenexposition eines Ortes - also der unmittelbaren Bedrohung durch eine Katastrophe - als auch seiner sozialen Vulnerabilität, insbesondere seiner Widerstandsfähigkeit.

Auf den meisten karibischen Inseln ist die Gefährdung ungefähr gleich, aber die Forschung zeigt, dass Armut und soziale Ungleichheit die Schwere von Katastrophen drastisch vergrößern.

Haiti, wo acht von zehn Menschen von weniger als vier Dollar am Tag leben, bietet ein Beispiel dafür, wie Kapitalismus, Geschlecht und Geschichte zu einem zusammengesetzten Sturmschaden konvergieren.

Das Land gehört zu den ärmsten der westlichen Hemisphäre, vor allem wegen des Imperialismus. Nachdem die Haitianer 1804 ihre europäischen Versklavten erfolgreich gestürzt hatten, erstickten die Weltmächte die Insel wirtschaftlich. Von 1915 bis 1934 besetzten die USA zunächst Haiti militärisch und verfolgten dann eine Interventionspolitik, die sich nachhaltig auf die Regierungsführung auswirkte.

Die internationale Einmischung und die daraus resultierenden schwachen Institutionen behinderten wiederum die Bemühungen um Entwicklung, Armutsbekämpfung und Ermächtigung.

In einem solchen Kontext verschärfen Katastrophen die zahlreichen bestehenden sozialen Verwundbarkeiten eines Landes. Nehmen wir zum Beispiel das Geschlecht. Fachleute für psychische Gesundheit, die Opfer nach dem Erdbeben 2010 in Haiti unterstützten, fanden heraus, dass eine außergewöhnlich hohe Anzahl von Vertriebenen - bis zu 75 Prozent - sexuelle Gewalt erfahren hatte. Dieses vorherige Trauma verschlimmerte die Stressreaktionen der Frauen nach der Katastrophe.

Geographie und Geschlecht

Ungleichheit und Unterentwicklung sind im Rest der Karibik vielleicht weniger ausgeprägt, aber von Antigua und Barbuda bis St. Kitts und Nevis komplizieren sozioökonomische Probleme jetzt sowohl die Katastrophenbereitschaft als auch die Reaktion.

Überall in der Region verbringen die Menschen den größten Teil ihres Einkommens mit täglichen Dingen wie Essen, sauberem Wasser, Unterkünften und Medikamenten, und es bleibt wenig übrig, Irma und Maria mit lebensrettenden Hurrikan-Dächern, Sturmklappen, Solargeneratoren und Erste-Hilfe-Kästen zu begrüßen.

Für die Armen sind Notfunkgeräte und Satellitentelefone, die vor drohenden Katastrophen warnen können, weitgehend unbezahlbar, ebenso wie die Versicherung von Eigenheimbesitzern, um die Erholung zu beschleunigen.

Ärmere Bewohner der Karibik leben auch in den am stärksten von Katastrophen betroffenen Gebieten, weil auf instabilen abgeholzten Berghängen und erodierenden Flussufern billiger Wohnen ist. Dies erhöht exponentiell die Gefahr, der sie ausgesetzt sind. Die geringe Bauqualität dieser Wohnungen bietet weniger Schutz bei Stürmen, während Rettungsfahrzeuge nach der Katastrophe möglicherweise nicht in der Lage sind, in diese Gebiete zu gelangen.

Karibische Frauen werden auch nach Marias Bestehen weiterhin besonders gefährdet sein. In einer Region, in der Geschlechterrollen ziemlich starr bleiben, werden Frauen typischerweise mit Kinderbetreuung, Ernte, Kochen, Putzen, Waschen und ähnlichem beauftragt.

Selbst in Post-Katastrophen-Situationen wird von Frauen erwartet, dass sie Hausarbeit verrichten. Wenn Wasservorräte kontaminiert sind (ua mit Abwässern, E. coli, Salmonellen, Cholera, Gelbfieber und Hepatitis A), sind Frauen unverhältnismäßig stark der Krankheit ausgesetzt.

Die Arbeit, die Geister und Körper anderer zu ernähren, wenn Nahrungsmittel- und Wasserknappheit auftritt, wird auch auf Frauen ausgeübt, obwohl sie im Allgemeinen weniger Zugang zu Einkommen und Krediten haben als Männer.

Kein Platz für Politik

Auch die Politik spielt eine Rolle in der turbulenten Hurrikansaison der Karibik. Lange Zeit Kolonialherrschaft ist nicht der einzige Grund, warum karibische Gesellschaften und Ökosysteme jetzt so verletzlich sind.

Viele zeitgenössische Regierungen in der Region tragen auch dazu bei, das Leben marginalisierter Gemeinden generell schlechter zu machen. In Trinidad und Tobago hat die Veräusserung der öffentlichen Bildung Arbeiterstudenten, Jugendliche aus einkommensschwachen Gemeinden und ältere Erwachsene, die zuvor Anspruch auf finanzielle Unterstützung hatten, verletzt.

Im ölreichen Guyana hat die Abhängigkeit von fossilen Brennstoffen eine eifrige ExxonMobil für eine Runde von Bohrungen eingeladen, trotz seiner Erfolgsbilanz bei der Gewinnung, Verschmutzung und Einnahme von Gewinnen in anderen Ländern. Und von Jamaika bis Belize haben weit verbreitete Korruption und Landrechtsverletzungen die Vertrauensbeziehungen zwischen Menschen und den Staaten, die sie theoretisch schützen sollen, unterbrochen.

Wenn Stürme drohen, verstärken solche Politiken und Praktiken die sozialen und ökologischen Risiken der Karibik.

Irma und Maria sind sicherlich nicht die letzten extremen Katastrophen, die die Region heimsuchen werden. Um in dieser gefährlichen neuen Normalität überleben und gedeihen zu können, sollten die Länder der Karibik gut daran tun, diese Probleme in den Mittelpunkt zu stellen, das Konzept des Risikos neu zu überdenken und sich bewusst mit Faktoren wie Armut, Geschlecht und Klimawandel auseinanderzusetzen.

In der Praxis bedeutet dies, ihre am stärksten gefährdeten Gemeinschaften zu identifizieren und daran zu arbeiten, ihr tägliches Wohlergehen zu verbessern - nicht nur ihr Überleben in einem Sturm.

Der Karibik-Frantz Fanon (1925-1961) von der Insel Martinique erkannte diese Komplexität in seinem Buch "Die Elenden der Erde".

Fanon behauptete, dass Demokratie und politische Bildung der Massen in allen postkolonialen Geografien eine "historische Notwendigkeit" sei. Voraussichtlich hat er auch bemerkt, dass "der Boden erforscht werden muss, sowie der Untergrund, die Flüsse, und warum nicht die Sonne."

Während die Karibik nach Lösungen für die Schäden und Leiden sucht, die sowohl durch die Revolte der Natur als auch durch die soziale Ungleichheit verursacht werden, scheinen Fanons Worte ein guter Ausgangspunkt zu sein.

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